優生學

149、優生學 6

優生學的立意是通過人為的手段，對某些特定的人群限制生育，以改善人類的基因，優生學曾被譽為所有身體與社會疾病，最客觀與最科學的萬能藥，並拒絕對其研究的道德限制，優生學倡導者提倡藉由優生學，掌握自己的將來，將人類的命運塑造成為沒有遺傳疾病與犯罪的理想狀態，優生學的緣起，可追溯到古希臘柏拉圖時期，之後，隨著19世紀社會達爾文主義的盛行，人類普遍認為可透過人為遺傳醫學科技，來實現優生人種的理想，並藉由研究受控的選擇性生育，來選擇優良的基因，以組成優秀的人種，並強制限制某些基因不良人士的生育，以防止遺傳性疾病及先天性遺傳缺陷的再遺傳！

這種改善人種學說的優生學，雖然其基本立意本是善良的，但在手段及人道上，則是經常遭受到衛道人士的批評與爭議，因為優生學對於某些弱勢人群的歧視與使用強制手段，甚至，二次世界大戰時，德國納粹黨還打著優生學的旗號，實施行種族歧視與種族滅絕政策，而屠殺數百萬猶太人與遺傳性患者，所以優生學在戰後被普遍認為是偽科學，甚至，連現行的試管受精、羊膜穿刺、選擇性人工流產、強制優生安樂死與新生兒篩檢，也備受批評，因為這實有違憲法保障的人身自由權！

我們台灣的優生學政策不是很明朗，站在社會家庭的觀點上，我們當然要提升人民的優生素質，以降低社會成本與避免更多的遺憾發生！所以實行優生學並不是歧視，而是將心比心罷了！比如說體內有遺傳性聾啞、遺傳性智障、遺傳性唐氏症、遺傳性蠶豆症、遺傳性海洋性貧血、遺傳性精神分裂症等遺傳疾病的夫妻，假使因為他們的遺傳基因會導致他們的子女，也罹患與他們相同的遺傳性疾病時，那這對夫妻將來要如何面對他們可憐的子女呢！而他們的子女又要如何面對未來的人生及其下一代，這可是一代傳一代，同樣的悲慟永遠世代相傳，這情何以堪呀！

而遺傳性疾病患者所耗的社會成本事小，如何化解遺傳病患者的悲慟事大，優生學的實施，正可減少這類悲劇與遺憾的不斷發生，但優生學卻又抵觸到人道精神與人權主義，試想！要體內有遺傳性疾病基因的夫妻，或是男女發揮大愛，放棄生育其下一代，這又是多麼殘忍的抉擇呀！這會面臨到多少的煎熬與折磨，但假使不做如此決定，那下一代莫名的苦難及悲慟，又是誰要來承擔呢！是父母與子女來共同來承擔，還是會有更多的人呢！所以政府一定要面對此問題，制訂優生政策，徹底解決這世代相傳的悲慟與遺憾，並據以提升人民優生的素質，建議如下：

1、成立全方位遺傳病疾病追蹤與研究機構：從健保局、醫療單位、社福單位、特教學校等單位，即可取得各種遺傳病家族的遺傳病史，並針對這些遺傳病疾病家族長期追蹤與列管監控，若這些遺傳病疾病家族有達適婚年齡者，應要予以輔導節育結紮，盡量以不生育為原則，假使其一定要有子嗣，以傳遞其香火，則應輔導其採取認養、收養，或是代孕生子的方式來傳宗接代，並嘗試分析其基因譜，以改造其不良基因，進而以試管嬰兒的方式來培育其下一代，以斷絕遺傳病疾病的後患！

2、制訂優生政策：為提升人民優生素質，必須針對中產階級、高知識分子、資優人才、創意人才、藝術人才等優秀基因者，予以列冊存檔，並鼓勵這些人生育，只要生育達三個子女，即免徵所得稅10年，每年10萬元為限的獎勵，並給予免費安親與託親服務，但是優生政策還須由人民經過網路說明、討論、辯論、公聽、公投等程序來制定之，以防止有心人士假藉優生之名，行使毒害人權與屠殺惡行之實！

3、設立優生師認證制度：由優生師負責針對中產階級、高知識分子、資優人才、創意人才、藝術人才等優秀基因者，予以列冊存檔，定時拜訪，以鼓勵這些人士生育，並利用醫療體系定期強制健檢與作新生兒篩檢，由優生師負責追蹤監控各種遺傳病家族，優生師每年應提出人口優生白皮書，以爭取人民的認同，若人民不認同，下台吃自己啦！