自私

242、自私 6

自私之心，自古就有之！自私之心是萬惡之源，貪婪、嫉妒、報復、吝嗇、虛榮等病態社會心理，都是自私的表現，自私，是指人以損害他人、社會的利益，來滿足自己利益的行為，換言之，自私是一種損人利己的客觀行為，輕微一點的自私，是計較個人的得失、有私心的雜念、不講公德，而嚴重的表現，則為達到個人目的，侵吞公款、誣陷他人、殺人越貨、鋌而走險！

人為了求生存，為了鞏固自己生存資源的自主性及穩定性，所以勢必要永續長久的擁有與控制資源，所以大家絕對會想盡辦法，來鞏固自己的需求與資源，這就是自私的起源吧！但資源是固定有限的，所以大家就必須不擇手段，以掠奪有限的資源，但是在擁有資源後，為了滿足自己的佔有慾，就更要想盡辦法，來防衛他人的掠奪，這不斷重複的資源掠奪及防衛過程中，就形成了自私的心態，簡而言之，自私就是一切邪念的延伸，但自私真的是罪惡嘛！反觀之，人類也是因為自私的心態，才會有今天人類文明的進步，所以自私有其正反雙面的解釋意義，是好是壞！全端視人類自己去面對，並找出最好的適應與折衷方法啦！

以合理的動機及邏輯推論來論自私，這就是學理上的自私心理學，其說明如下：在道德上的自私；有見死不救、陷害、徇私護短、官官相衛、密告誣陷、過河拆橋、落井下石、黑吃黑、抹黑、自掃門前雪，莫管他人瓦上霜等行為，在經濟利益上的自私；有貪污、行賄、買通、關說、分贓、侵占、詐欺、奪取、強盜等，雖然大家所認知的自私都是不好的，但在自私的良性思維中，自私還是有人性的光明面，比如；在榮譽感大於生命的情況下，選擇榮譽，以犧牲生命，來滿足自己的榮譽心，這對其家人而言，雖是自私的表現，但對社會而言，卻是主觀為自己，客觀為別人的積極善念，所以自私在私利益與公利益中，雖然常常會相互衝突，但其所表現出來的意義，卻大不相同，比如說，做母親的為了自己孩子的偷竊行為，藉由撒謊，來替孩子脫罪，而說東西是自己偷的，這就母親與孩子的關係而言，母親的自私是無私的，但就社會的利益來說，母親的撒謊行為，卻是自私的表現！

而常批評別人自私的人，自己往往就是最自私的人，自私為己與自私害己，自私為人與自私害人，皆只在一念之間，雖說見仁見智，但讓自私從善念著眼，那麼合理善念的自私者，就是社會利益穩定的碁石，若能透過社會溝通協調的結果，則會形成不侵犯他人利益的自私與維護社會利益的自私之折衷點，這才是大家都能接受的自私表現！

自私的人，常以自己的需要、興趣為中心，以自己的想法，來考慮問題，以自己的經驗，去解決與認識問題，很少會去關心別人，那如何減緩自私的程度呢！要從小培養，不以自我為中心、多去關愛他人、處處為人著想、與人分享的習慣，意識到除了自己以外，還要考慮到他人的感受！

其實自私的準確涵義，就是人類在面對利益衝突時，針對於理性決策，所做的最佳考量！依目前的學理理論而言，就是指由大部分族群成員，所抉擇的無可替代策略，以追求穩定的生存，自私雖是在掠奪、爭奪、佔有、防衛既得利益之下的競爭行為中產生，但在長期的人類進化過程中，自私卻是人類進化的原動力，在自私的驅動下，人類逐漸的建立了文化、社會、制度、國家等領域的規範，在自私極致的表現下，為了避免風險，求得大家穩定的利益發展，遂有了談判、溝通、共存、互惠的行為，自私雖然是人的獸性表現，但在道德的抑制下，也已逐漸脫離，只關心自己利益，不管他人利益的原始表徵，所以在與他人利益，不相衝突時，人類會採取利己利人的自私思維，而在與他人利益發生嚴重衝突時，人類更為了自私的心態，採取溝通與協調的民主方式，以維護多數人的利益，除非在逼不得已的狀況下，才會採取損己害人的思維，所以人類已逐漸擺脫損人利己的惡性自私，我們更應妥善運用利人利己的合理自私，發揮了利己利人的大公無私吧！